话说五千年前的上古期间，生存在神州大地上的中原部族，最初过着穴居田野、羽叶蔽体、茹毛饮血、飘零不定的游猎生存，茫茫兮一片荒原，惶遽兮终日奔波。这时部族中出了一位能人，姓姜，名石年，此人富有聪明，深谙农作武艺，于是制作农具，教民稼穑，从事农业生产。制作纺具，教民纺织，治麻为布做衣。尝遍百草，制作方药，解民疾病之痛。烧制陶器，教民构屋，解民野处之苦。开设市场，日中为市，使民互通有无。人们从游荡不定的田猎生存渐渐定居下来，过上了安身立命的农耕生存，社会调和，人称盛世。姜石年深受众人的敬爱，各人便推他为首领，尊他为国君，因他以火德取胜，以是称作炎帝，又因他深谙农技，以是又称作神农氏。 炎帝厥后的继续人叫榆岡，此人颇不为炎帝争气，反炎帝之道而行之，为政苛酷，大失民气，人民怨声载道。并且其时运动在神州大地的另有其他部族，他无力抵抗这些部族对中原的扰乱，人们深受外祸之痛，这时部族中又出了一位能人，姓公孙，名轩辕，由于轩辕以土德取胜，土色尚黄，以是称作黄帝。此人也智慧醒目，并且英勇善战、足智多谋，在众人的拥戴下，他代替了榆岡，做了部落首领，领导部众们同猛烈非常、企图多端、常常入侵的九黎族首领蚩尤在涿鹿一带大战。 听说蚩尤善于作雾，能使对方迷失标的目的，轩辕便发明制造了区分标的目的的指南车，大北蚩尤，末了将蚩尤活捉正法。九黎等其他部族厥后也渐渐同中原族融为一体，中原人才重新过上了安宁的生存。黄帝执政后同炎帝一样，同心专心勤政爱民，为人民谋福利，开山修路，节用财物，健天下家办理机制。他画野分区，实验井田之制；规定经界，杜绝地皮争端。听说他还醒目医术，撰写了《黄帝内经》。在他的管理下，中原社会又一次出现了调和繁荣的平静盛世。